四川標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)有哪些基本要求？標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)需要考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，不是一味地追求與眾不同，而是能被受眾。

當(dāng)我們走在大街上，看到一個(gè)路標(biāo)或者一個(gè)路牌，它能給到我們的只有一個(gè)信息：這有家商場(chǎng)，這有一個(gè)餐館。因而一個(gè)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，看重的是 它的行業(yè)特征。顧客走在大街上，找取款機(jī)，銀行標(biāo)識(shí)就要像銀行標(biāo)識(shí)。標(biāo)識(shí)的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”，不是同行業(yè)，是其他行業(yè)。銀行標(biāo)識(shí)就是要和餐館標(biāo)識(shí)差異化，不是和其他銀行差異化，這才是顧客視角。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)服務(wù)的不是企業(yè)，而是顧客。一個(gè)好的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要滿足哪些基本要求。

首先標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)重要的的一點(diǎn)就是簡(jiǎn)約性。公眾場(chǎng)合要面對(duì)不同的人群，標(biāo)識(shí)一定要通俗易懂，過(guò)于復(fù)雜的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是在很大程度上面臨著被否定的危險(xiǎn)的，因?yàn)椴粔蚝?jiǎn)約，過(guò)于復(fù)雜就容易導(dǎo)致在使用的過(guò)程中出現(xiàn)推行困難的問(wèn)題。并且在制作的過(guò)程中花費(fèi)的成本也會(huì)比較高，所以一般的企業(yè)是不會(huì)選擇過(guò)于復(fù)雜的設(shè)計(jì)標(biāo)志的。且標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中使用圖形制作須注意,不僅要簡(jiǎn)練、概括,而且要講究藝術(shù)性,使人易于記憶。

意向性是標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要求中很重要一點(diǎn)，我們?cè)谶x擇的過(guò)程中，總會(huì)存在各種不同的設(shè)計(jì)的要求，但意向性的明確能使我們具體確定我們?cè)跇?biāo)識(shí)設(shè)計(jì)過(guò)程中的產(chǎn)品到底是怎樣的，它面對(duì)的客戶或者是企業(yè)，以及相應(yīng)的背景的文化，這些對(duì)于我們來(lái)講都是很關(guān)鍵的。并且意向性的確定也就表示著方向及總體要求的確定，就像我們?nèi)祟惿鐣?huì)的各方面的發(fā)展一樣，如果只是進(jìn)行多方面的的共同發(fā)力，結(jié)果是什么也無(wú)法做好的，所以在這個(gè)過(guò)程中，明確方向顯得非常的重要。

四川標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作時(shí)，色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。要遵循標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律,符合普通大眾的審美，大眾傳播。創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言,使所設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)具有高度的整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果。

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，直接影響著周圍環(huán)境的美觀，視覺(jué)的沖擊以及文化的傳播效果。